Jeferson Antonio
Quimelli
Apoc. 1:3:
Bem-aventurado aquele que lê e bem-aventurados os que ouvem as palavras desta
profecia e guardam as coisas que nela estão escritas; porque o tempo está
próximo.
INTRODUÇÃO
Ore
comigo:
“Senhor, sonda
o meu coração e vê a minha deficiência e necessidade. Que nestes momentos que
passo contigo eu possa experimentar uma nova perspectiva de vida. Que eu possa
agora, Pai, sentir que o Senhor me ama intensamente e que Seu maior desejo é me
ver feliz, desenvolvendo e compartilhando contigo e com os outros o teu caráter
de amor. Que ao reconhecer que tens todo o poder do Universo alocado para a
minha salvação e bem-estar maior, aquieta meu coração, na certeza de que vais
suprir todas as minhas necessidades, conduzir a solução dos meus problemas e
transformar o meu coração, meu caráter, porque esse é o meu desejo, Pai, que
agora expresso a Ti. Fica comigo, Pai, e transforma minha vida em uma vida
cheia de bênçãos, pela Tua presença nela.
Peço isso,
pelo Teu amor, demonstrado na encarnação, vida e morte de Jesus Cristo, Amém.”
Eu
acabei de voltar de uma grande e maravilhosa viagem.
E
como toda pessoa que retorna de uma grande viagem, está ansiosa por mostrar as
fotos, recordações e contar os fatos mais importantes, interessantes e
marcantes desta viagem.
Esta
fantástica viagem que eu fiz foi estudar todo o Apocalipse, versículo a
versículo, a partir das lições da Escola Sabatina sobre o Apocalipse de
exatamente 13 anos atrás, 1989. E eu gostaria de comentar com você o que eu vi
de mais interessante e marcante nesta viagem.
O
mais importante que eu vi no estudo, não foi simplesmente o que eu aprendi, mas
no que meus conceitos mudaram - algumas frases que eu li mudaram minha perspectiva do livro, da
Bíblia, da realidade.
Uma das frases
que mais me marcaram, foi:
“Poucas pessoas estariam dispostas a pagar o preço total
pelo jornal de ontem. Ao contrário de algumas coisas, as notícias não se
valorizam com o passar do tempo. A Palavra de Deus é diferente. A cada dia que
passa, sua mensagem torna-se mais importante. “ (Joseph Battistone)
A Bíblia está
sempre, e cada vez mais, atual. Porque foi inspirada por Deus, que está acima
de todo o conhecimento e poder, e conhece o final desde o princípio e nos
conhece a fundo, pois nos projetou e criou.
O QUE MAIS
IMPORTA NO APOCALIPSE
Qual é a
mensagem importante a que esta frase se refere?
Uma vez uma
senhora estava em um aeroporto esperando a sua conexão e decidiu sentar-se à
espera de seu vôo. Depois de alguns momentos, absorta, decidiu que seria uma
boa hora pra comer do pacote de batatas fritas que havia comprado e, virou-se e
abriu o pacotinho que estava do seu lado e começou a comer.
Só que logo
depois aconteceu uma coisa estranhíssima: o homem que estava do seu lado, com a
maior cara lavada, pegou uma batatinha do pacote. Ela ficou incomodada, mas não
disse nada. Só que a coisa continuou. Ela pegava um, ele pegava outro. E ainda
sorria pra ela...
E ela olhava
com a cara brava pra ele, e ele, lendo o seu jornal, parecendo nem se importar
com a revolta dela. Só que aconteceu de chegar à última batata, a maior e mais
bonita. Ele, com toda a naturalidade, percebeu isso, pegou a batata, partiu-a
em duas e entregou metade a ela, comeu a sua metade, dobrou o seu jornal,
despediu-se e foi embora.
Ela, aturdida,
e sem saber o que falar, permaneceu pasma com a falta de educação,
cavalheirismo e bom-senso do seu colega de banco.
Ao embarcar no
seu avião, entretanto, ela abriu a sua bolsa para pegar a sua passagem e o que
achou lá dentro? O seu pacote de batatinhas totalmente intacto...
Ela sim, tinha
pego da refeição do outro, que muito gentil, não retrucou nem reagiu.
Na verdade, a
errada era ela!
Como esta
senhora, muitos de nós podemos estar revoltados com a coisa errada, colocando
nossas energias e emoções em combater e se revoltar com o que não importa
tanto, realmente.
Mas o que será
que realmente importa no Apocalipse?
Será que seria
sabermos identificar perfeitamente as duas bestas do capítulo 13? Ou a
prostituta e a Babilônia dos capítulos 17 e 18?
Saber que as
sete igrejas, os sete selos e as sete trombetas são visões interligadas e
que descrevem o mesmo período da
história, a era cristã, sob seus aspectos religioso, social e militar?
Saber que os
três parênteses onde serão mostrados os remidos por Deus, nos capítulos 7, 13 e
14, mostram na verdade o cuidado de Deus por Seu povo, enquanto os castigos
caem sobre os que não O aceitaram?
Ou seria saber
que o secamento do Rio Eufrates, em Apoc. 16:12, durante a sexta praga, na
verdade significa a perda de apoio de Babilônia por parte das águas, ou do povo
sobre a qual estava assentada?
Será ainda
sabermos das duas ceias descritas no cap. 19: a ceia das bodas do Cordeiro
(verso 9) e a grande ceia de Deus (verso 17 – de qual delas você quer
participar?), onde as aves são convidadas para comer as carnes de reis,
comandantes e poderosos, livres e escravos que resistiram a Deus, para que nos
decidamos a participar da boda do Cordeiro?
Estes pontos são importantes, mas tem um que está acima
deles.
Para mim três
frases me fizeram descobrir o que realmente importa no Apocalipse, e eu
gostaria de lê-las para vocês:
Sobre os
capítulos finais, 21 e 22, que falam dos novos céus, nova Terra, Nova
Jerusalém, o pastor Carl Coffmann, autor de uma das lições de 1998, escreveu:
“...o livro do Apocalipse
contém dois capítulos que tratam da vida futura... essa profecia é tão
importante para a experiência cristã como as profecias anteriores sobre o
conflito final acerca da marca da besta... (Ver Rom. 8:24 e 25; II Cor.
4:16-18; Heb. 11:13.) ...” LES893, p. 179
Porque os
capítulos 21 e 22 tem tanta importância assim?
Veja este
outro trecho do pastor Norman Gulley, autor da lição de 1996:
“Ao pensar nos eventos finais
a ocorrerem no Planeta Terra, devemos focalizar em Quem está vindo, e não apenas no Que virá. Os eventos finais estão centralizados em Cristo e não nas
crises.” – LES963, Lição 10, p. 1.
O pastor
Vandeman falava que como uma mulher grávida pensa muito mais na criança do que
nas dores do parto, que nós deveríamos colocar mais nossa atenção no Jesus que
veremos e com quem viveremos, do que na crise que ocorrerá logo antes de Sua
volta.
Apoc. 21 e 22
mostram o povo de Deus em total e plena proximidade de Deus e esta garantia da
realização plena de nossos mais profundos anseios físicos, espirituais e
emocionais nos fortalecem e ajudam a tirar os olhos dos problemas ecológicos,
financeiros, políticos deste mundo, porque veremos a Deus, face a face – “Deus
habitará conosco” - Apoc. 21:3.
O terceiro
trecho que eu gostaria de mostrar a você foi escrito por Daniel Belvedere, o
autor do Seminário “As Revelações do Apocalipse”:
“O Antigo Testamento
profetizou acerca do Messias e os Evangelhos nos falam de Sua encarnação. Mas a
não ser que conheçamos a revelação que Cristo faz de Si mesmo no Apocalipse,
nossa compreensão da majestosa e sublime pessoa de Jesus será incompleta.”
SRA/EP – p. 13.
Conhecer
plenamente a Jesus é o que existe de mais importante no Apocalipse.
É isto que
estas passagens destes profundos estudiosos da Bíblia querem dizer.
Em cada visão,
cada acontecimento, cada versículo, devemos procurar a revelação que Jesus
Cristo faz de Si mesmo, porque este conhecimento é que nos transforma,
transforma a nossa vida e transforma o nosso futuro e das pessoas com quem nos
relacionamos.
COMO CONHECER
A JESUS NO APOCALIPSE
Existe, porém,
uma diferença muito grande em aceitar teórica e intelectualmente a Jesus e
aceitar prática e realmente a Jesus: a verdadeira conversão.
Muitos
confessam a Jesus teoricamente com sua
boca, até defendem a Sua doutrina, mas percebe-se que não nasceram para uma
nova vida, suas palavras não confessam que estão apaixonados por Jesus, não tem
prazer em falar sobre Ele. Não morreram para o velho homem no batismo: foram
“sepultados vivos”.
Qual o caminho
para ter sucesso em adquirir no Apocalipse o conhecimento de Jesus que leva à
conversão e a confirma?
O pastor
Battistone, com rara felicidade, nos responde:
A tentativa para entender a mensagem do
Apocalipse só será bem-sucedida se tivermos íntima e permanente comunhão com o
Pai, com o Filho e com o Espírito Santo. Então a vitória de Jesus sobre o
pecado poderá ser nossa, e a mensagem espiritual de Sua Palavra tornar-se-á uma
experiência vivificante.” – LES892, p. 10.
Perceberam? A
íntima e permanente comunhão com Deus é o único caminho do sucesso para
conhecermos a mensagem mais importante do Apocalipse: a plena revelação de
Jesus Cristo.
JESUS NO
APOCALIPSE
O que o
Apocalipse nos revela de Jesus?
Algumas
passagens:
Jesus é o ser
de aparência gloriosa e poderosa de Apoc. 1:12 a 17, cuja simples visão fez
desmaiar a João, que o havia conhecido intimamente, quando andaram juntos na
Terra e até se recostou sobre o Seu peito e que tem poder e vontade para
realizar qualquer coisa para a tua salvação;
Em Apoc. 3:7 e
8, Jesus é o que mantém sempre aberto o teu acesso a Ele (a porta aberta de
Apoc. 3:8), não interessa o que você tenha feito, em atos ou pensamentos, por
mais terríveis ou imperdoáveis que você sinta que os seus pecados são. Mas é
uma porta que não ficará para sempre aberta;
Em Apoc. 3:19,
Jesus é aquele que te repreende e disciplina, quando necessário, quando você
precisa de uma correção para voltar à realidade e não cometer erros maiores.
Quando acontecer algum revés em tua vida, pergunte sempre: será que não é Deus
querendo me ensinar alguma coisa, me corrigir o meu caminho?
Em Apoc. 5,
Jesus é o Leão da tribo de Judá, forte e poderoso, que escolheu voluntariamente
por amor a você tornar-se o Cordeiro que foi morto, e por isso é o único digno
de abrir os sete selos do livro que contém o nome dos salvos entre toda a
eternidade. O teu nome está neste livro? Você realmente aceitou a Jesus, ou
você vem à igreja por uma questão social ou de família?
Em Apoc. 7:4,
Jesus é aquEle que deseja selar você, colocando em você o Seu caráter, para que
você tenha prazer na comunhão com Ele durante todo o sábado. Foi por isso que
ele colocou o “lembra-te” no mandamento do sábado: para que pela comunhão do
dia-a-dia você tivesse o prazer maior de compartilhar com Ele o dia inteiro de
sábado.
Em Apoc. 7:14,
Jesus é o Cordeiro cujo sangue é poderoso para tirar toda a culpa que você
tenha, não importa o que você fez na sua vida. Ele perdoa você e te ajuda a se
perdoar, tornando você plenamente justo, capaz de estar diante de Deus, se você
O aceitar.
Em Apoc. 7:17
e 21:4, Jesus é aquele que enxugará dos teus olhos toda lágrima (21:4). Ele se
preocupa com os teus sentimentos, pois ele é a fonte de todo o amor e toda a
sensibilidade.
Talvez você
tenha também a honra de enxugar algumas das lágrimas que escorrerão dos olhos
de Jesus derramadas por causa daqueles que rejeitaram o Seu amor, o Seu caminho
para a salvação e preferiram os seus próprios caminhos, que se revelaram, ao
final, caminhos de morte e destruição....
Em Apoc. 11:3
a 12, Jesus é quem enviou as duas testemunhas, o Velho e o Novo Testamento,
escritas para que você O conhecesse, para tua salvação;
Em Apoc. 12:7,
Jesus é Miguel, que expulsou o diabo e seus anjos do Céu e certamente expulsará
os demônios de perto de você se você clamar por socorro quando em tentação;
Em Apoc. 19:11
a 16, Jesus é aquele que surge no céu, seguido de todos os exércitos de anjos,
com uma espada poderosa para resgatar você deste mundo, vindo agora não humilde
e submisso, mas como Rei dos reis e Senhor dos senhores.
Finalmente, em
Apoc. 21:1 e 2, Jesus é descrito como aquele que planejou e construiu a Nova
Jerusalém e refará a Terra e o céu, para tua morada eterna.
Esta sim, e
não o túmulo, é a morada eterna para quem aceita a Jesus e dedica a Ele toda a
sua vida!
APELO
Meu prezado
irmão, minha prezada irmã:
Qual a tua
real relação com Jesus? Ele é o Senhor da tua vida, ou é apenas o tema das músicas
que você gosta de cantar e das estórias que você gosta de ouvir aos sábados?
Há quanto
tempo você não se entrega inteiramente a Deus e pede para que Ele seja o Senhor
da tua vida? Lembre-se de que a religião verdadeira e intensa não é a êxtase de
emoções e sentidos, mas a entrega sem reservas de todos os aspectos da vida a
Deus, como alguém, muito inspiradamente, falou: “O importante não é o quanto
você tem de Deus – isto é só conseqüência. O importante é o quanto Deus tem de
você...”
“Que tempo já
faz que não oras a Deus, contando-Lhe os segredos da alma?”
Há quanto
tempo você não sente a paz e o sentimento de pertencer totalmente a Deus?
Você não quer
aproveitar este momento, em que o Espírito Santo está falando a você, para
refazer o teu pacto com Deus, entregando a Ele todos os aspectos da tua vida,
sem reservas?
Se você
concorda com isso, diga um amém silencioso, e numa curta oração silenciosa,
refaça a sua entrega a Deus; peça que Ele aceite, receba, purifique e
transforme a sua vida.
Amém.
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APÊNDICE
TRÊS PROFECIAS
INTERLIGADAS
Por exemplo:
aprendi que as profecias das sete igrejas, dos sete selos e das sete trombetas
estão intrinsecamente interligadas; dentro do ponto de vista historicista, as
sete igrejas representam a evolução religiosa da era cristã, da pureza de
Éfeso, nos tempos apostólicos, passando pela apostasia da quarta Igreja de
Tiatira que representa a Idade Média, e o retorno à pureza doutrinária bíblica
em Laodicéia, imediatamente antes da 2ª vinda de Cristo. A descrição das sete
igrejas, além de também retratar muito bem as cidades da Ásia Menor onde se
encontravam, também retratam a condição de cada um de nós, em nossa vida
espiritual. Seja sincero com você mesmo: se você fosse uma das sete igrejas do
Apocalipse, qual seria? Oxalá todos fôssemos como Filadélfia, a igreja do
reavivamento bíblico/missionário, que não recebeu nenhuma repreensão.
Os sete selos
mostra o mesmo período de tempo, mas sob o ponto de vista social, mostrando
principalmente o processo gradual de apostasia.
Já as sete
trombetas descrevem a história militar, com suas conquistas e destruições, em
relação à igreja cristã. O interessante é que os autores adventistas
interpretam que, de certo modo, haverá uma repetição dos fatos identificados às
sete trombetas à semelhança do que já houve, antes da volta de Jesus.
Mas a evolução
histórica da era cristã não é o ponto mais importante do Apocalipse. É muito
importante para entendermos o momento em que estamos, mas existe algo mais
importante ainda.
Alguns talvez
achariam que seria desmascarar as duas bestas mostradas no capítulo 13, mas os
que fazem isto de modo preferencial estão colocando a energia no lugar errado.
OS PARÊNTESES
Outro ponto
importante que deve se ter em vista para compreender o Apocalipse é que existem
três parênteses dentro do Apocalipse, mostrando os salvos por Jesus Cristo: No
capítulo 7, a visão dos 144.000 selados, ainda na Terra, e da multidão dos
glorificados, já no Céu, responde à pergunta de Apoc. 6:17: “Quem poderá suster-se
no grande dia da ira de Deus?”. (E o selo de Deus é ... ...o caráter de Deus
desenvolvido em cada um dos crentes, e o sábado é o sinal exterior disso nos
últimos dias).
O segundo
parênteses está em Apoc. 14 e mostra os 144.000 já no Céu. Esta visão é
apresentada logo depois de Apoc. 13, onde é descrita a futura obrigatoriedade
da aceitação da marca da besta. Mais do que infundir medo, esta visão tem o
objetivo de inspirar confiança de que se renderem inteiramente a Deus receberão
poder para superar qualquer dificuldade.
O terceiro
parêntese está em Apoc. 15, e é colocado logo antes da narrativa do
derramamento das sete pragas. Esta visão tem o objetivo de mostrar aqueles que
não receberão as pragas, pois obtiveram vitória sobre a besta, a sua imagem e
sua marca, isto tudo em contraste com o destino dos que irão receber as pragas.
O que
realmente importa nessas inserções é que em meio a tantas calamidades e
castigos, aqueles que se entregaram a Deus terão a Sua proteção. Nos três
trechos é sempre visto o louvor dos santos ao Cordeiro e à sua salvação. O
verso mais significativo é Apoc. 7:14, e descreve a essência dos salvos: “Estes
são os que lavaram as suas vestiduras e as alvejaram no sangue do Cordeiro”.
E eu pergunto,
com relação a tudo isso: Como você está em relação a Deus?
Você aprendeu
a estabelecer uma relação diária com Deus, de modo que Ele possa transformar o
teu caráter, as tuas vontades, as tuas emoções?
Quanto tempo
você dedica a Deus?
Eu fui atraído
por um livro na Feira do Livro : “Como ficar rico”, de Donald Trump, por causa
de um capítulo que dizia: “Medite três horas por dia”. Comprei o livro, para
ver melhor o que ele queria dizer. A gente pensa inicialmente: “Mas como, eu
não tenho três horas para ler e meditar...!”.
Se você realmente acha isto, faça um diário aproximado, durante os
próximos sete dias de como você usou estas 168 horas. Você vai ficar surpreso
em ver quanto tempo fica ocioso ou na frente da TV. Começar a ler a Bíblia é
difícil, às vezes, mas ir pra escola ou pro trabalho às vezes é mais difícil
que isso, e nós vamos...!
Fonte: http://sermoes.com.br/sermoes.phphttp://sermoes.com.br/sermoes.php
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